3.8特别策划 |《女性主义全球史》&《妇女参政论者》读书电影沙龙预约报名-码字人活动-活动行

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电影《女性参政论者》剧照

3.8，妇女节，全称“国际劳动妇女节”。

近年来，“女性主义”是个大热话题，常能见于政治司法议题、学术讨论、日常生活、影视戏剧、网络论战中，女性主义图书也呈井喷式增长，从各个角度讨论女性主义的书籍，一本一本地出，热闹非常。同时，我们也时常惊讶于“女性主义”的炸药桶属性，一抛出这个话题，就能立刻引发争议与分歧，对立的观点之割裂，仿佛完全无法调和，相互理解绝无可能，就连异性恋恋人之间也会为“男权、女权”问题争执不休。

关于女性主义，我们讨论得足够多了吗？我们在性别平等上是否已经取得了长足进步，甚至已然迈入了“后女性主义世界”？现实告诉我们，到了二十一世纪，女性主义仍是如此紧急又迫切的议题。

电影《随心所欲》

反女性主义及厌女症式的浮夸辞藻始终主导着近来的政治论辩。2016年，希拉里·克林顿在美国总统大选中落败。竞选时，她一直面对着对其外表铺天盖地的负面报道。她与其他女性政治人物都遭到了她们的对手唐纳德·特朗普的讥讽。特朗普在共和党内公然评论惠普首席执行官卡莉·菲奥莉娜：“看看那张脸！”“会有人给那张脸投票吗？”雅伊尔·博索纳罗任巴西总统时要求删除学校课本中所有提及女性主义的内容。2019年泄密的文件披露，苹果公司编写程序时，要求其电子语音智能助手Siri永远不使用“女性主义”一词。女性的生育权与生育公正性受到极大威胁：在尼加拉瓜、萨尔瓦多和美国的亚拉巴马州，几乎在任何情况下都禁止堕胎。“全世界的妇女经历的是令她们痛苦的缓慢改革，是在战争、政变与独裁中被剥夺权利，是日常生活中的暴力，以及对女性声音的嘲弄或对女性发声权的剥夺。”我们不禁哀叹，女性主义要实现其目标，其路漫漫且坎坷异常。

二十世纪七八十年代妇女解放徽章上的“女性”象征符号

面对如此喧嚣，要讨论这一切，我们首先还是要回到“妇女”，祛除她身上的污名与被动承受的荣光，看见女性，看见她的所思所想、所梦所求及其恐惧与困惑。这一次，更进一步，我们如“国际妇女节”之名所示，放眼国际，从全球性视角探索女性主义，不是将它当成一个抽象的总体概念，泛泛而谈，而是将其复数化，呈现不同时空的各色“女性主义者”关于平等与自由的梦想和行动，点亮历史银河中多元的女性主义思想星丛。

3.8，周五，我们邀请大家来到码字人书店，共读《女性主义全球史》，共看一部电影《妇女参政论者》，这一天属于所有女性。

🔴 活动免费报名（但希望你买杯饮品或带走一本书）

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码字人国际妇女节特别策划

《女性主义全球史》读书会

《妇女参政论者》电影沙龙

时间

2024.3.8 周五 19:00-21:40

地点

码字人书店

流程

19:00-19:30

破冰读书会：《女性主义全球史》精彩书摘随机朗读

19:30-21:16

《妇女参政论者》放映

21:16-21:40

自由交流、喝酒聊天

活动地址：码字人书店（书店售卖简餐饮品）

北京东城区和平里北街6号远东科技文化园15号楼一层南侧最东头
（进院后一直走到头，26号楼前左转30米，廊桥下左手边）
地铁13号线柳芳站A口出。5号线和平里北街B口出
咨询：18612990430

「破冰读书会」

《女性主义全球史》

图上的句子均出自《女性主义全球史》

观众在活动当天入场时随机抽取《女性主义全球史》中的一句话，在读书会中大家将轮自我介绍（可有可无），也可以阐述自己所遇到或正在思考的女性主义议题，并流朗读自己抽到的句子所在的段落，并随机讨论。

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2020年，皇家历史学会公共历史奖得主、剑桥大学历史系教授露西·德拉普推出了一部关于女性主义全球发展史的文化史专著——《女性主义全球史》，她既呈现不同时期、不同地域的女性主义思想与女权运动，也密切关注那些为性别不平等而奋斗的个体女性的人生。德拉普希望读者可以借此书思考历史，对话当下，为人类共同的未来探索一个可能的方向。

作者: [英]露西·德拉普
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
译者: 朱云
出版年: 2023-3

德拉普提醒我们，西方-白人-中产阶级妇女并不具有独特的先进性，她们在女性主义事业中的领导地位纯属虚构。亚洲、非洲、大洋洲、拉丁美洲各地的妇女在不同时期，受不同思想启发，以不同方式为自己应得的权利呼吁、奔走。然而，她们因性别、性取向、种族、宗教、阶级等因素而被压制，发不出声音，也无人聆听，因而其思想与成就也就未被纳入欧美中心主义的主流思想之中。当然，我们也不能强行为她们的运动贴上“女性主义”标签，她们的诉求与问题有其独特的历史性与地域性。可是，她们的梦想、愤怒、斗争，让我们看到了女性主义的丰富样貌以及女性身上交织的多重压迫。

女性主义寻求获得超半数人类的联盟，人类历史上或许还从未有过如此雄心勃勃的举动。但女性主义者想要的具体是什么？一些女性的梦想很可能是其他女性的噩梦。我们无法将全体妇女放在一个大写的“女性主义”之下，要求所有人统一步伐，一致对外。因此，德拉普提出，我们应该将女性主义具体化、复数化，关注被边缘化、被忽视的女性群体。女性不仅与男性所求不同，女性之间也会产生诸多分歧。工人阶级妇女与中产阶级妇女、贵族妇女，穆斯林妇女与基督教妇女，白人妇女与有色人种妇女，异性恋女性与同性恋女性、跨性别女性，很容易变得敌对，互相指责对方不够“女性主义”、霸权、无知。性欲自主、母职、婚姻权利、劳工权利、参政投票权，包括女性身体、女性气质本身……都能成为不同女性群体争论的焦点。正如黑人女同性恋女权主义者奥德丽·罗德在其书中所说：

妇女团结在一起还不够。

因为我们各有不同。

同性恋女孩团结在一起还不够。

因为我们各有不同。

黑人团结在一起还不够。

因为我们各有不同。

黑人女子团结在一起还不够。

因为我们各有不同。

黑人女同性恋团结在一起还不够。

因为我们各有不同。

「电影放映」